每当一提起王莽总会想起电视里面的那位，那么小编就不得不给大家详细的说一下了。
公元9年，王莽逼迫王政君交出国玺，接受刘婴禅让，自己称帝，改国号为“新”。
从“假皇帝”到“真皇帝”，王莽的第一个大的目标终于完成了。在正统的观念下，他一直是人们心中篡位的大奸之辈，但从另外一个角度看他又是中国历史上一位罕见的“民选皇帝”，又像一位从近现代穿越过去的“民主之王”。
01
“圣人德才”打通了晋升之路
12岁，父亲和哥哥不幸去世，一家人的担子都压在了他的身上。他以一种超乎外人想象的温良和仁孝来面对这不幸的生活。
用心侍奉母亲、嫂子，好好抚养兄长的孤子，在外对人温良恭俭，委婉有礼。
渐渐地，身为太后的姑母王政君也了解到了这些，开始照顾和赏识这位侄子。
29岁， 王莽封侯
这难道是上天补偿他少年时的不幸吗?当然不是。
一方面有家族的照顾。当时的王家权倾朝野，有了叔伯和姑姑的照顾，当然平步青云。
另一方面，也是最重要的因素，就是他的“仁孝”德行已经大有名气，非常符合当时的价值观标准。从武帝开始，儒家思想便开始兴盛起来，到了当时的元帝、成帝，虽然国力衰弱了，但儒家的话语权更重了，从皇帝到大臣再到底层，一致看好儒家修养极高的王莽。
在世人的心目中，他具有圣人的德才，对亲人恭敬，对外人谦恭，生活节俭，工作勤奋，即便位高权重仍保持低调的“本色”，简直是儒家“内圣外王”的典范。
以致于当汉哀帝赶王莽回封国后，天下吏民竟一同为他鸣冤，使哀帝不得不又把他召回。
此时的王莽，在天下人心中已经是圣人，已经是精神的领袖。
02
朝野支持下登上最高位
汉哀帝去世后，王莽又大权在握。准确的说，从此以后，刘家的天下都已经被他全面接手了。
当了一段时间的“假皇帝”后，用一种开创中国历史先河的“禅让”皇帝的方式，登上最高之位。
说他是“篡位”，是站在了刘氏汉家的角度来讲，可他的登基却是当时朝野上下一起拥戴而来的。当时的刘家气数已经快要殆尽，朝廷上下需要一个“救世主”出现，而王莽正是不二人选。
于是，从朝廷到底层，难得达成一致的共识，便是希望王莽以天下为己任来拯救苍生啊。这也就是为什么说他是中国历史上罕见的“民选皇帝”。
当然，在通向最高位的路上，他也采取了一些老套路来造势，但大家理解啊。理解了就好办了，一切非常顺利。
03
超前的改制导致了败局
53岁的王莽终于开启了自己的时代，接下来开始大刀阔斧地实现自己的政治抱负了。
于是，开始采取一系列惠民措施和改革，史称“王莽改制”
改制的主要内容有这么几点：
一是将天下的田地统称为“王田”，严禁私人买卖。
二是解放奴婢，严禁私人买卖。
三是改革币制，发行新货币。
四是盐铁官营，山川河流归国有。
这是两千年前的改革思想吗?单单拎出来这些改制内容，完全是近现代人的思想啊，有没有怀疑王莽是穿越到汉朝的同学啊?
当然，那时的他定然不知道啥是穿越，只是继承孔子的思想，企图复古西周时代的周礼制度来治国安天下，又在周朝的制度上做了进一步的“改良”，形成了自己的“新制”。难怪有人会评价他是“中国第一位社会主义者”。
然而，这样的改革在当时的时代背景下是万万行不通、行不远的。由于难以施行，所以就不停地挑战，造成朝令夕改、政令不通等后果，很快引起上下不满，导致危机四伏。
征服高丽、仇视匈奴，更是使矛盾变成了战争，战争又进一步激化朝内的矛盾。后果，众所周知。
04
从王莽身上悟到了什么
一是坚守高尚德行，才会受人敬仰。中国社会从古至今都是一个注重德行的社会，儒家的价值追求和标准更是影响了一代代中国人。德行是立身之本，一个人有了好的德行，并能坚守住、践行好，才会受到周围人的尊敬和爱戴。
二是顺应时代发展，才有个人发展。从功利的角度来讲，王莽能够称帝成功，得益于当时社会的价值观，得益于那个时代的潮流，他的思想行为顺应了时代的潮流，才一步步了成就了自己的发展。一个人的力量的微不足道的，只有顺应时代大势，应时而动、顺势而为，才会有机会实现更大的个人价值。
三是为民踏实务实，才能走的长远。民为邦本，本固邦宁。任何一个朝代，想要安天下，就要先安民。王莽之前赢得了民心，受民爱戴，但并没有踏实务实地为民。他的改制是不符合当时国家和百姓需求的，并没有达到老百姓心中的期望，反而造成难以弥补的伤害。如此怎能不失败。只用始终为民考虑、为民施政，才能走得更加长远。
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